【பாவம் என்ற நோயிக்கு அல்குர்ஆனே அரும்மருந்து!】
عن سلام بن مسكين قال: سمعتُ قتادة، يقول:
"إنَّ هذا القُرآن يدلُّكم على دائكم ودوائكم، فأمَّا داؤكم: فالذُّنوب، وأمَّا دواؤكم: فالاستغفار ؟
رواه البيهقي)
ஸலாம் இப்னு மிஸ்கீன் என்பவரிமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது.
கதாதா (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) கூற, தான் கேட்டதாக கூறுகிறார் :
நிச்சயமாக இந்தக் குர்ஆன் உங்களிடமுள்ள நோயையும், (அதற்குரிய) உங்களுக்கான மருந்தையும் உங்களுக்கு அறிவித்துக் கொடுக்கிறது.
அறிந்துக்கொள்ளவும்.
உங்களின் நோய் பாவங்களாகும், (அதற்குரிய) உங்களின் மருந்து பாவ மன்னிப்பாகும்.
நூல்: பைஹகீ
【உள்ளதின் நோயிற்கான சிகிச்சை】
قال عبد الله الانطاكى رحمة الله عنه دواء القلب خمسة اشياء:
مجالس الصالحين
وقرأة القرآن
واخلاء البطن من الحرام
وقيام الليل
والتضرع عند الصبح
( الكتاب: تنبيه الغافلين للإمام ابي الليث نصر بن محمد السمرقند باب الدعاء صفحة: ٢٧٤)
அப்துல்லாஹ் அல்அன்தாக்கீ (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: உளத்தி(ல் நோயி)ற்கான மருந்து ஐந்து விஷயங்களாகும்.
1. நல்லவர்களோடு அமர்தல்.
2. குர்ஆனை ஓதுதல்.
3.ஹராமிலிருந்தும் (உண்பதிலிருந்து) வயிற்றை தூய்மையாக வைத்தல்.
4. இரவு வணக்கம்.
5. அதிகாலையில் அச்சத்துடன் பிரார்த்தித்தல்.
1. நல்லவர்களோடு அமர்தல்.
2. குர்ஆனை ஓதுதல்.
3.ஹராமிலிருந்தும் (உண்பதிலிருந்து) வயிற்றை தூய்மையாக வைத்தல்.
4. இரவு வணக்கம்.
5. அதிகாலையில் அச்சத்துடன் பிரார்த்தித்தல்.
【மறுமையின் சொத்து அல்குர்ஆனாகும்!】
أنه مر ذات يوم بسوق المدينة فهالهاشتغال الناس بالدنيا واستغراقهم في البيع والشراء والاخد والعطاء فوقف عليهم وقال : ما أعجزكم يااهل المدينة قالوا: وما رأيت من عجزنا يا أبا هريرة قال: ميراث رسول الله يقسم وأنتم هاهنا لا تذهبون فتأخذون نصيبكم منه؟ قالوا وأين هويا اباهريرة ؟ قال: في المسجد فخرجوا سراعا إلى المسجد ووقف أبو هريرة لهم حتى رجعوا فلما رأوه قالوا: يا أبا هريرة فقد أتينا المسجد فدخلنا فلم نر فيه شيئا يقسم فقال لهم أبو هريرة: أما رأيتم في المسجد أحدا قالوا: بلى رأينا قوما يصلون وقوما يقرأون القرآن وقوما يتذاكرون الحلال والحرام فقال لهم أبو هريرة ويحكم فذاك ميراث محمد صلى الله عليه وسلم.
(الكتاب: صور من حياة الصحابة)
மக்கள் :அபூ ஹுரைரா(ரலி)அவர்களிடம் எங்களிடம் பலவீனமாக எதை கண்டீர்கள்?என்றனர்
அபூ ஹுரைரா(ரலி) அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம்) அவர்களின் சொத்து பங்கிடப்படுகிறது. நீங்களோ போகாமல் இங்கே இருக்கின்றீர்கள்.நீங்கள் சென்று உங்களுக்கான பங்கை பெற்றுக்கொள்ள வேண்டாமா?என்றார்கள்
மக்கள் : எங்கே அபூ ஹுரைரா (ரலி) ?என்றனர்.
அபூ ஹுரைரா (ரலி) பள்ளியிலே தான்
என்றார்கள்.
மக்கள் விரைந்து சென்றனர்.மக்கள் (சென்று)திரும்பி வரும்வரை அங்கேயே நின்று கொண்டிருந்தார்கள்.
(திரும்ப வந்த) மக்கள் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களை பார்த்து பள்ளிக்குவந்து உள்ளே சென்றோம் எதை பங்கிடப்படுவதாக நாங்கள் காணவில்லையே என்றனர்.
அபூ ஹுரைரா(ரலி) : நீங்கள் பள்ளியில் யாரையும் பார்க்கவில்லையா? என்றார்கள்.
மக்கள் : ஆம் சிலரை தொழுபவர்களாகவும்,சிலரை குர்ஆனை ஓதிக்கொண்டிருப்பவர்களாகவும், சிலரை ஹராம் ,ஹலால் குறித்து உரையாடுபவர்களாகவும்கண்டோம் என்றனர்.
அபூ ஹுரைரா (ரலி) : அந்த மக்களை கண்டித்துவிட்டு " அது தான் (பள்ளியில் நீங்கள் கண்டதுதான்)முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம்) அவர்களின் சொத்தாகும்” என்று கூறினார்கள்.
【ரமாலானில் அல்குர்ஆனோடு இமாம்களின் தொடர்பு】
كان مالك بن أنس إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسه أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف
★ كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العباد وأقبل على قراءة القرآن.
★يَحْيَى بن نصر ، قال : كَانَ أَبُو حنيفة ربما ختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة
சுஃப்யானுஸ் ஸவ்ரி (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்கள் ரமலான் மாதம் வந்துவிட்டால் எல்லா (உபரியான) வணக்கங்களையும் விட்டுவிட்டு குர்ஆனை ஓதுவதில் கவனம் செலுத்துவார்கள்.
யஹ்யப்னு நஸ்ரு கூறுகிறார்கள்: இமாம் அபூஹனீஃபா (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்கள் ரமலானில் அறுபது முறை குர்ஆனை முடிப்பார்கள்.
【உலகின் அழிவை தள்ளிபோடும் சக்தி குர்ஆனுக்கு உண்டு】
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، يَقُولُ : " إِنِّي أَهُمُّ بِعَذَابِ خَلْقِي ، فَأَنْظُرُ إِلَى جُلَسَاءِ الْقُرْآنِ ، وَعُمَّارِ الْمَسَاجِدِ وَوِلْدَانِ الإِسْلامِ ، فَيَسْكُنُ غَضَبِي " (الكتاب: مؤطا للامام مالك رح)
நிச்சயமாக மகத்துவமும் கண்ணியமும்மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்: நிச்சயமாக நான் என் படைப்புகளை தண்டிக்க உறுதிக்கொள்கிறேன்.
நான் குர்ஆனை ஓதக்கூடியவர்களையும் , இறை இல்லங்களை (தொழுகையால்) கட்டமைக்ககூடியவர்களையும், இஸ்லாமிய சிறார்களையும் பார்க்கிறேன் என் கோபம் அடங்கிவிடுகிறது.
【சிறிய சூராவுடன் அதிகம் தொடர்பு வைத்திருந்த சஹாபிக்கு கிடைத்த மகத்துவம்】
أنس بن مالك قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فطلعت الشمس بضياء، ولها شعاع ونور، لم أرها طلعت فيما مضى، فأتى جبريل رسول الله.
فقال: «يا جبريل مالي أرى الشمس اليوم طلعت بيضاء ونور وشعاع، لم أرها طلعت فيما مضى».
قال: ذلك أن معاوية ابن أبي معاوية الليثي مات بالمدينة اليوم، فبعث الله إليه سبعين ألف ملك يصلون عليه.
قال: «ومم ذاك؟»
قال: بكثرة قراءته { قل هو الله أحد } بالليل والنهار، وفي ممشاه وفي قيامه وقعوده، فهل لك يا رسول الله أن أقبض لك الأرض فتصلي عليه؟
قال: «نعم!».
قال: فصلى عليه، ثم رجع.
وفي رواية فصلى وخلفه صفان من الملائكة في كل صف سبعون ألف ملك.
(الكتاب: رواه البيهقي)
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) கூறுகிறார்கள்:
நாங்கள் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுடன் தபூக் என்னுமிடத்தில் இருந்தோம். அது சமயம் சூரியன் (மிக) வெண்மையாக உதயமானது. அதற்கு (நல்ல) ஒளியும், பிரகாசமும் இருந்தது. கடந்த காலங்களில் அது போன்று சூரியன் உதயமாகி நான் பார்த்ததில்லை.
அப்போது ஜிப்ரீல் ( அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி ஸல்லம்) அவர்களிடம் வந்தார்கள்.
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் "ஜிப்ரீலே இன்றைய நாளில் சூரியனை நான் (நல்ல) வெண்மையும், ஒளியும், பிரகாசமும் கொண்டதாக உதயமாகுவதை காண்கின்றேன்.கடந்த காலங்களில் இவ்வாறு உதயாமானதாக நான் கண்டதில்லையே என்ன காரணம்?" என்று வினவினார்கள்.
அதற்கு ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் "அது மதீனால் இன்று முஆவியா பின் அபீ முஆவியா அல்லைசி என்ற தோழர் மரணித்து விட்டார். அவருக்கு (ஜனாஸா) தொழுகை நடத்துவதற்காக எழுபதாயிரம் மலக்குமார்களை அல்லாஹ் அனுப்பியுள்ளான்" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் எதன் காரணமாக (மலக்குகள் அனுப்பட்டனர்) ?என்று வினவினார்கள்.
ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் " அவர் இரவிலேயும் ,பகலிலேயும், நடக்கும்போதும் நிற்கும்போதும், அமரும்போதும் அதிமாகமாது குல் ஹுவல்லாஹு அஹது என்ற சூராவை ஓதிக்கொண்டேயிருந்ததின் காரணமாகத் தான்" என்று கூறினார்கள்.
ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் "அல்லாஹ்வின் தூதரே நீங்கள் அவருக்கு (ஜனாசா தொழுகை) தொழுகு வதற்காக உங்களுக்கு நான் பூமியை சுருக்கட்டுமா?" என்று வினவினார்கள்.
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) ஆம் என்றார்கள்.
அனஸ் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) கூறுகிறார்கள்:
நபிஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் அந்த தோழருக்கு (ஜனாஸா தொழுகை) தொழுதுவிட்டு திரும்ப வந்தார்கள்.
மற்றொரு அறிவிப்பில் : நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) தொழுதார்கள். நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்கு பின் மலக்குமார்களின் இரண்டு வரிசைகள் இருந்தன. ஒவ்வொரு வரிசையிலும் எழுபதாயிரம் மலக்குகள் இருந்தார்கள்" என்றும் வருகிறது.
【அல்குர்ஆன் வறுமையை ஒழிக்கும் அற்புத ஆற்றல் பெற்றது】
عاش عبد الله بن مسعود الى زمن خلافة عثمان رضى الله عنه فلما مرض مرض الموت جاءه عثمان عائدا فقال له :
ما تشتكى ؟.
قال : ذنوبى .
قال : ما تشتهى ؟.
قال : رحمة ربى .
قال : ألا أمر لك بعطائك الذى امتنعت عن أخذه منذ سنين ؟!.
قال : لا حاجه لى به .
قال : يكون لبناتك من بعدك .
قال: أتخشى على بناتى الفقر ؟.
انى أمرتهن أن يقرأن كل ليلة سورة الواقعة ....
وانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(من قرأ الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ).
(الكتاب: صور من حياة الصحابة صفحة: 108)
இப்னு மஸ்ஊது(ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் உஸ்மான்(ரலியல்லாஹு அன்ஹு)ஆட்சிக் காலம் வரை வாழ்ந்தார்கள்.அவர்கள் மரணத் தருவாயில் கலீஃபா உஸ்மான்(ரலி) நோய் விசாரிக்க வந்தார்கள்.
உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் :நீங்கள் எதை முறையீடு செய்கிறீர்கள் என்று கேட்டார்கள்.
இப்னு மஸ்ஊது(ரலி)அவர்கள்: என்னுடைய பாவத்தை என்றார்கள்.
உஸ்மான்(ரலி) அவர்கள்: எதை ஆசை வைக்கிறீர்கள்? என்று கேட்டார்கள்
இப்னு மஸ்ஊது(ரலி) அவர்கள்: என்னுடைய ரப்பின் அருளை என்றார்கள்.
உஸ்மான்(ரலி)அவர்கள்: பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் ஏற்க மறுத்துவரும் உங்களுக்கான(உதவி). தொகையை கொடுக்க உத்திரவிடட்டுமா?என்று கேட்டார்கள்.
இப்னு மஸ்ஊது (ரலி) அவர்கள்: எனக்கு அது தேவையில்லை என்றார்கள்.
உஸ்மான்(ரலி) அவர்கள்: உங்களுக்கு பின்பு உங்களின் பெண்பிள்ளைகளுக்கு (பிரயோஜனமாக) ஆகுமே என்று கேட்டார்கள்.
இப்னு மஸ்ஊது (ரலி) அவர்கள் : என்னுடைய பெண்பிள்ளைகள் விஷயத்தில் வறுமையை அஞ்சுகிறீரா? நான் ஒவ்வொாரு இரவும் சூரத்துல் வாகிஆ ஒத வேண்டுமென்று அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டுள்ளேன். நிச்சயமாக நான் நபி( ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம்) அவர்கள் கூற கேட்டேன்
" யார் ஒவ்வொரு இரவும் சூரத்துல் வாகிஆ ஓதுவாரோ அவரை ஓருபோதும் வறுமை தீண்டாது" என்று.
🏘🏘🏘🏘🏘🏘【அருமை சஹாபாக்களுக்கு குர்ஆன் ஏற்படுத்திய தாக்கம்】
سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يتهجد في الليل ويقرأ سورة الطور فلما بلغ إلى قوله تعالى { إن عذاب ربك لواقع ، ما له من دافع } قال عمر : قسم ورب الكعبة حق، ثم رجع إلى منزله فمرض شهرا يعوده الناس لا يدرون ما مرضه
(الكتاب: تخويف من النار الابن الرجب الحنبلي)
அந்த மனிதர் (பின் வரும்) வசனத்தை ஓதியபோது
اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لوَاقِعٌ ۙ
நிச்சயமாக உம்முடைய இறைவன் (விதித்திருக்கும்) வேதனை சம்பவிக்கும்.
مَّا لَهٗ مِنْ دَافِعٍۙ
அதனைத் தடுப்பவர் எவருமில்லை.
(சூரா: தூர்
வசனம்,7,8)
உமர் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் “கஃபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக (இறைவனின்) இந்த ஆணை உண்மையானது” என்று கூறிவிட்டு தன் வீட்டிற்கு சென்றார்கள்.
பிறகு ஒருமாத காலம் நோயுற்றார்கள். மக்கள் என்ன நோய் என்று புரியாமலேயே நோய் விசாரித்து சென்றனர்.
قال عبدالله بن عروة ببن الزبير : قلت لجدتي أسماء بنت أبي بكر كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا القرآن ؟ قالت : ( تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله )
அதற்கு அன்னார் “அல்லாஹ் கூறுவது போன்று அவர்களின் கண்கள் கண்ணீரை கொட்டும், அவர்களின் தோல் (களின் ரோமக்கால்) கள் சிலிர்த்து விடும்” என்று கூறினார்கள்.
زَيْد بْن أَسْلَم عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِر اِبْن رَبِيعَة أَنَّهُ نَزَلَ بِهِ رَجُل مِنْ الْعَرَب فَأَكْرَمَ عَامِرٌ مَثْوَاهُ وَكَلَّمَ فِيهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ الرَّجُل فَقَالَ إِنِّي اِسْتَقْطَعْت مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَادِيًا فِي الْعَرَب وَقَدْ أَرَدْت أَنْ أَقْطَع لَك مِنْهُ قِطْعَة تَكُون لَك وَلِعَقِبِك مِنْ بَعْدك فَقَالَ عَامِر لَا حَاجَة لِي فِي قَطِيعَتك نَزَلَتْ الْيَوْم سُورَة أَذْهَلَتْنَا عَنْ الدُّنْيَا " اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابهمْ وَهُمْ فِي غَفْلَة مُعْرِضُونَ "
الكتاب: تفسير ابن كثير)
ஸைத் பின் அஸலம் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறியதாவது. ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரலி) அவர்களிடம் அரபியர் ஒருவர் விருந்தாளியாக வந்து தங்கினார். அவருக்கு ஆமிர் ( ரலி) அவர்கள் நல்ல முரையில் விருந்தோம்பல் செய்தார்கள். அவர் குறித்து அல்லாஹ்வின் துதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள்.
(அந்த மனிதர் (நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம்) அவர்களை சந்தித்தார்)
அதைத் தொடர்ந்து அம்மனிதர் ஆமிர் (ரலி) அவர்களிடம் வந்து, "நான் அல்லாஹ்வின் துதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அரபு நாட்டில் உள்ள ஒர் ஒடைப் பகுதியை வருவாய் மானியமாகப் பெற்றிருக்கிறேன்.அதன் ஒரு பகுதியை நீரும் உமக்குப் பின் வரும் உம்முடைய சந்ததியினரும் பயன் பெறும் வகையில் உமக்குப் பிரித்துக் கொடுக்க நான் விரும்புகிறேன்” என்று கூறினார்.
அவரிடம் ஆமிர் (ரலி) அவர்கள், “ நீர் தர விரும்பும் பங்கு எனக்குத் தேவையில்லை. ஏனெனில், உலக மோகத்திலிருந்து எங்களது கவனத்தை திருப்பக்கூடிய ஒர் அத்தியாயம் இன்று அருளப்பெற்றது என்று கூறிவிட்டு " மனிதர்களுக்கு அவர்களின் விசாரணை (நேரம்)நெருங்கிவிட்டது. ஆனால் அவர்கள் கவனமில்லாமல் அலட்சியப்படுத்திக்கொண்டிருக்கின்றனர்" என்ற இந்த வசனத்தை ஓதிக்காட்டினார்கள்.
【நல்லோர்களுக்கு இறைமறை வசனங்கள் ஏற்படுத்திய தாக்கம்】
ان ابا حنيفة (رحمه الله) قام الليل كله وهو يردد قوله جل وعز (بل الساعة موعدهم، والساعة ادهى وأمر)وهو يبكي من خشية الله بكاء يقطع نياط القلوب.
(صور من حياة التابعين)
இமாம் அபூஹனீஃபா
(ரஹிமஹுல்லாஹ்)
அவர்கள் இரவு முழுவதும் இந்த வசனத்தை(இறுதித்தீர்ப்பு நாள் அவர்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட காலமாகும்; இறுதித் தீர்ப்பு நாள் மிகக் கடுமையானதாகும், மிகக் கசப்பானதாகும்.
(சூரா அல் கமர் -54:46 )
திரும்ப திரும்ப ஒதி நின்று வணங்கினார்கள்.
இன்னும் அல்லாஹ்வின் அச்சத்தால் இதயத்தின் இரத்த நாளங்கள் துண்டிக்கப்படும் அளவுக்கு அழுதார்கள்.
روى ابن أبي الدنيا من حديث عبدالرحمن بن الحارث بن هشام ، قال : سمعت عبدالله بن حنظلة يوما وهو على فراشه وعدته من علته ، فتلا رجل عنده هذه الآية { لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش } فبكى حتى ظننت أن نفسه ستخرج ، وقال : صاروا بين أطباق النار ثم قام على رجليه ، فقال قائل : يا أبا عبدالرحمن اقعد ، قال منعني القعود ذكر جهنم ولعلي أحدهم .
(الكتاب: تخويف من النار الابن الرجب الحنبلي)
அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு ஹாரிஸ் இப்னு ஹிஷாம் அவர்கள் கூறுகிறார்கள் : ஒரு நாள் நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு ஹன்ழளா (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்களை நோய்விசாரிக்க சென்றேன். அன்னார் விரிப்பிலே கிடந்தார்கள்.
அது சமயம் ஒரு மனிதர் (பின்வரும்) வசனத்தை
لَهُمْ مِّنْ جَهَـنَّمَ مِهَادٌ وَّمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ؕ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ
அவர்களுக்கு நரகத்தில் (நெருப்பு) விரிப்புகளும், (போர்த்திக் கொள்வதற்கு) அவர்களுக்கு மேலே நெருப்புப் போர்வைகளும் உண்டு. இன்னும் இவ்வாறே அநியாயம் செய்பவர்களுக்கு நாம் கூலி கொடுப்போம்.
(சூரா : அஃராஃப்
வசனம்:41)
ஓதினார். உடனே அன்னார் அழ ஆரம்பித்தார்கள். அவர்களின் உயிர் பிரிந்து விடுமோ? என்று நினைத்தேன்.
இன்னும் அன்னார் நரகவாதிகள் பல படித்தரங்களில் இருப்பார்கள் என்று கூறி எழுந்து நிற்க முற்பட்டார்கள்.
அப்போது ஒருவர் “அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவர்களே அமருங்கள்” என்றார். அதற்கு அப்துல்லாஹ் இப்னு ஹன்ழளா (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்கள் “நரகைப் பற்றிய செய்தி என்னை அமரவிடாமல் தடுக்கிறது ஏனெனில் நானும் அவர்களில் ஒருவனாக இருப்பேனோ?” என்று கூறினார்கள்.
【குர்ஆனின் வசங்களின் படி செய்ய சஹாபக்கள் காட்டிய ஆர்வம் நம்மை வியக்க வைக்கிறது】
وإذا قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم ) أي : إذا ردوكم من الباب قبل الإذن أو بعده ( فارجعوا هو أزكى لكم ) أي : رجوعكم أزكى لكم وأطهر ( والله بما تعملون عليم.
وقال قتادة : قال بعض المهاجرين : لقد طلبت عمري كله هذه الآية فما أدركتها : أن أستأذن على بعض إخواني ، فيقول لي : " ارجع " ، فأرجع وأنا مغتبط [ لقوله ] ، ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم )
🌹🌹அல் குர்ஆனின் ஒவ்வொரு வசனத்தையும் வாழ்வில் கடைபிடிப்பதில் ஸஹாபாக்கள் கொண்டிருந்த ஆவல்🌹🌹
அடுத்து "திரும்பி போய்விடுங்கள் என்று கூறப்பட்டால், (அவ்வாறே) திரும்பிவிடுங்கள் அதுவே உங்களுக்கு தூய்மையானதாகும்."என அந்த வசனம் கூறுகின்றது. அதாவது அனுமதி அளிப்பதற்கு முன்போ அல்லது அனுமதியளித்த பின்போ அவர்கள் உங்களை வாசலோடு திருப்பி அனுப்பிவிட்டால் உடனே திரும்பி விடுங்கள் (இவ்வாறு) திரும்பி விடுவதுதான் உங்களுக்கு தூய்மையானதும் ஆகும்.
"நீங்கள் செய்கின்றவற்றை அல்லாஹ் அறிகின்றவன் ஆவான்".
முஹாஜிர்களில் (புலம்பெயர்ந்தோரில்) ஒருவர் கூறியதாக கதாதா (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் இந்த வசனத்தை (செயல்படுத்த) என் ஆயுள் முழுக்க வாய்ப்பைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன். அதற்கான சந்தர்ப்பம் எனக்கு வாய்க்கவே இல்லை. அதாவது என் சகோதரர்களில் ஒருவரிடம்
(அவர் இல்லத்திற்கு செல்ல) நான் அனுமதி கேட்டு, அவர் 'திரும்ப போய்விடுக!' என்று சொல்ல, நான் இந்த வசனத்தச் செயல்படுத்திய மகிழ்வுடன் திரும்பிச் செல்கின்ற சந்தர்ப்பம் எனக்கு கிடைக்கவில்லை.
ஏனெனில் உயர்ந்தோன் அல்லாஹ் "திரும்பி போய்விடுங்கள் என்று உங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டால் (அவ்வாறே திரும்பி விடுங்கள். அதுவே உங்களுக்கு தூய்மையானதாகும். நீங்கள் செய்கின்றவற்றை அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன் ஆவான்". என்று கூறுகிறான்.
【இறைமறை ஓதப்படும் இல்லங்கள் விண்ணுலகிலிருந்து பார்க்கும் மலக்குகளுக்கு பிரகாசிக்கின்றன.】
" عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : إن أهلَ السماء ليرَون بيوتَ أهلِ الذكر تُضيءُ لهم كما تضيء الكواكبُ لأهلِ الأرض. `` [عيون الأخبار 2 / 678
பூமியிலுள்ளவர்களுக்கு நட்சத்திரங்கள் பிரகாசிப்பதை போன்று.
வானிலுள்ளவர்கள் (மலக்குகள்) திக்ரு செய்பவர்களின் இல்லங்களை தங்களுக்கு பிரகாசிக்ககூடியவைகளாக காண்பார்கள்.
【இறைமறையை காணாத நாளை நான் வெறுக்கின்றேன்】
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لَوْ أَنَّ قُلُوبَنَا طَهُرَتْ مَا شَبِعَتْ مِنْ كَلامِ رَبِّنَا , وَإِنِّي لأَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيَّ يَوْمٌ لا أَنْظُرُ فِي الْمُصْحَفِ " ، وَمَا مَاتَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى خُرِقَ مُصْحَفُهُ مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يُدِيمُ النَّظَرَ فِيهِ .
الكتاب: الأسماء والصفات للبيهقي
【நாம் அல்லாஹ்வை எந்த அளவு நேசிக்கின்றோம் என்பதை குர்ஆனுடன் நம்முடைய தொடர்பை வைத்து அறிந்துக் கொள்ளலாம்】
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلْيَعْرِضْ نَفْسَهُ عَلَى الْقُرْآنِ ، فَإِنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ فَهُوَ يُحِبُّ اللَّهَ تَعَالَى ، فَإِنَّمَا الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، فَمَنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ فَهُوَ يُحِبُّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ .
(الكتاب: أمالي ابن سمعون الواعظ)
: இப்னு மஸ்ஊது (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் கூறினார்கள்:
யார் தான் அல்லாஹ்வை பிரியப்படுவதை ( பிரியத்தின் அளவை) அறிய விரும்புகிறாரோ அவர் குர்ஆனிடம் தன்னை எடுத்து காட்டட்டும்.
அவர் குர்ஆனை (ஓதுவதை) விரும்பினால் அவர் அல்லாஹ்வை விரும்புகிறார். குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் வார்த்தையாகும். அது படைக்கப்படவில்லை.
எவர் குர்ஆனை ( ஓதுவதை) விரும்புகிறாரோ அவர் அல்லாஹ்வை விரும்புகிறார்.
【ரஹ்மத்துடைய மலக்குகளை நம்முடைய இல்லத்திற்கு அழைத்து வரும் அற்புத சக்தி குர்ஆனுக்கு மட்டுமே உண்டு】
عن أسيد بن الحضير قال : بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة ، وفرسه مربوطة عنده ، إذ جالت الفرس ، فسكت فسكنت ، ثم قرأ فجالت فسكت فسكنت ، ثم قرأ فجالت الفرس ، فانصرف ، وكان ابنه يحيى قريبا منها ، فأشفق أن تصيبه ، فلما اجتره رفع رأسه إلى السماء حتى ما يراها ، فلما أصبح حدث النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اقرأ يا ابن حضير ، اقرأ يا ابن حضير . قال : فأشفقت يا رسول الله أن تطأ يحيى وكان منها قريبا ، فرفعت رأسي وانصرفت إليه ، فرفعت رأسي إلى السماء فإذا مثل الظلة ، فيها أمثال المصابيح ، فخرجت حتى لا أراها قال : أوتدري ما ذاك ؟ . قال : لا ، قال : الملائكة دنت لصوتك ، ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم . قال ابن الهاد : وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير .
(الكتاب: صحيح البخاري)
உசைத் இப்னு ஹுளைர்(ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அறிவித்தார்
நான் இரவு நேரத்தில் (என் வீட்டில்) 'அல்பகரா' எனும் (2 வது) அத்தியாயத்தை ஓதிக்கொண்டிருந்தேன். என்னுடைய குதிரை எனக்குப் பக்கத்தில் கட்டப்பட்டிருந்தது. திடீரென அந்தக் குதிரை மிகக் கடுமையாக மிரண்டது. உடனே ஓதுவதை நிறுத்திக் கொண்டேன். குதிரை மிகக் கடுமையாக மிரண்டது. உடனே ஓதுவதை நிறுத்தினேன். குதிரை அமைதியாகிவிட்டது. பிறகு ஓதினேன். அப்போது குதிரை (முன் போன்றே) மிரண்டது. நான் ஓதுவதை நிறுத்தினேன். குதிரையும் அமைதியானது. மீண்டும் நான் ஓதியபோது குதிரை மிரண்டது. நான் திரும்பிப் பார்த்தேன் அப்போது என் மகன் யஹ்யா குதிரைக்குப் பக்கத்தில் இருந்தான். அவனை அது (மிதித்துக்) காயப்படுத்திவிடுமோ என்று அஞ்சினேன். எனவே, அவனை (அந்த இடத்திலிருந்து) இழுத்துவிட்டு வானை நோக்கித் தலையைத் தூக்கினேன். அங்கு (விளக்குகள் நிறைந்த மேகம் போன்றதொரு பொருள் வானில் மறைந்தது. அதனால்) அதைக் காணமுடியவில்லை.
காலை நேரமானதுபோது நான் நபி(ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் நடந்ததைத் தெரிவித்தேன். அவர்கள் என்னிடம் 'இப்னு ஹுளைரே! தொடர்ந்து ஓதியிருக்கலாமே! இப்னு ஹுளைரே! தொடர்ந்து ஓதியிருக்கலாமே (ஏன் ஓதுவதை நிறுத்தினீர்கள்?)' என்று கேட்டார்கள். நான், என் மகன் யஹ்யாவைக் குதிரை மிதித்துவிடுமோ என்று அஞ்சினேன். இறைத்தூதர் அவர்களே! அவன் அதன் பக்கத்தில் இருந்தான். எனவே, நான் தலையைத் தூக்கிப் பார்த்துவிட்டு அவன் அருகில் சென்றேன். பிறகு, நான் வானை நெருங்கியபோது அங்கு மேகம் போன்றதொரு பொருளைக் கண்டேன். அதில் விளக்குகள் போன்ற (பிரகாசிக்கும்) பொருள்கள் இருந்தன. உடனே நான் வெளிய வந்(து பார்த்)தபோது அதைக் காணவில்லை' என்று சொன்னேன். நபி(ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவ ஸல்லம்) அவர்கள், 'அது என்னவென்று நீ அறிவாயா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'இல்லை (தெரியாது)' என்று சொன்னேன். நபி(ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் 'உன் குரலைக் கேட்டு நெருங்கிவந்த வானவர்கள் தாம் அவர்கள். நீ தொடர்ந்து ஓதிக்கொண்டிருந்திருந்தால் காலையில் மக்களும் அதைப் பார்த்திருப்பார்கள்; மக்களைவிட்டும் அது மறைந்திருக்காது' என்று கூறினார்கள்.
இந்த ஹதீஸ் இன்னோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் தமக்குக் கிடைத்துள்ளதாக அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான இப்னுல் ஹாதி(ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்கள்.
【பருவ வயதைக் கூட அடையாத சிறுவரை ஆட்சி மன்ற குழுவிலே பெரும் சஹாபாக்களோடு அமரும் தகுதியை தந்த அற்புத குர்ஆன்】
حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف إن لنا أبناء مثله فقال إنه من حيث تعلم فسأل عمر ابن عباس عن هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح فقال أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه إياه قال ما أعلم منها إلا ما تعلم
الكتاب : صحيح البخاري
உமர் இப்னு கத்தாப்(ரலியல்லாஹு அன்ஹு) எப்போதும் தன்னைத் தம் அருகிலேயே வைத்திருப்பார்கள். எனவே, அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப்(ரலியல்லாஹு அன்ஹு) உமர்(ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களிடம், 'எங்களுக்கு அவரைப் போன்ற மகன்கள் (பலர்) இருக்கிறார்களே (அவர்களையெல்லாம் நீங்கள் உங்கள் அருகில் வைத்துக் கொள்வதில்லையே ஏன்?)' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உமர்(ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவை, 'அது உங்களுக்குத் தெரிகிற (அவர் ஒரு கல்வியாளர் என்ற) காரணத்தால் தான்' என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு என்னிடம், 'அல்லாஹ்வின் உதவியும் (அவன் தரும்) வெற்றியும் வந்து விடும் போது' என்னும் (திருக்குர்ஆன் 110:1-வது) இறைவசனத்தைப் பற்றி (விளக்கம்) கேட்டார்கள். அதற்கு நான், 'அது 'இறைத்தூதர்(ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் வாழ்நாள் முடியப்போகிறது' என்று அவர்களுக்கு அல்லாஹ் அறிவித்த வசனமாகும்' என்று பதிலளித்தேன். உடனே உமர்(ரலியல்லாஹு அன்ஹு), 'நீங்கள் அறிகின்றதையே அதிலிருந்து நானும் அறிகிறேன்' என்று கூறினார்கள்.
【திருக் குர்ஆனோடு கொண்டிருந்த தொடர்பு ஒரு மனிதரின் பெயரை அல்லாஹ்வே கூறி நபிக்கு அந்த மனிதரிடம் இறைவசனத்தை ஓதிக்காட்ட கூறினான்.】
وعن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بن كعب : " إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن " قال : آلله سماني لك ؟ قال : " نعم " قال : وقد ذكرت عند رب العالمين ؟ قال : " نعم " فذرفت عيناه ،
متفق عليه
அதற்கு கஃஅபு (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் ( ஆனந்த பரவசம் அடைந்து) உங்களிடம் அல்லாஹ் என் பெயரை கூறினானா? என்று வினவினார்கள்.
அதற்கு நபி (ஸல்லல்லாஹூ அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் “ஆம்” என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு கஃஅபு (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் ரப்புல் ஆலமீனாகிய அல்லாஹாவின் சமூகத்தில் என் பெயர் கூறப்பட்டு விட்டதா? என்று (ஆனந்தத்தில்) வினவினார்கள்.
அதற்கு நபி (ஸல்லல்லாஹூ அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் “ஆம்” என்று கூறிய உடன் அன்னாரின் கண்கள் கண்ணீரை கொண்ட ஆரம்பித்தன.
